ভগবান বুদ্ধের আসল হাড়/অস্থি

Jana Ajana
Sep 4, 2020
2 min read

ভারতীয় সংস্কৃতি তথা ভারতীয় সনাতন ধর্মে এক অন্যতম নাম হল গৌতম বুদ্ধ। ভগবান বুদ্ধের জন্মস্থান সম্পর্কে আমরা এর আগে প্রতিবেদনে লুম্বিনী স্তম্ভ লিপিতে (click here) বিস্তারিত আলোচনা করেছি । আজকের প্রতিবেদনে ভগবান বুদ্ধের মৃত্যুর পর তাঁর অস্থি বা হাড় গুলি কে যে গোলাকার পাথরের তৈরী পাত্র/ কৌটা / ডিব্বায় রাখা হয়েছিল , সেই সম্পর্কে কিছু তথ্য দেওয়া ।

Inscribed Relic Casket বা ভগবান বুদ্ধের অস্থির পাত্র

Inscribed Relic Casket বা ভগবান বুদ্ধের এই অস্থির পাত্রটির সময়কাল খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে , এটির গড় উচ্চতা 15.2 সেন্টিমিটার এবং প্রস্থে 10.2 সেন্টিমিটার । উত্তরপ্রদেশের বাশাতি জেলার(Basti District in Uttar Pradesh) , পিপ্রাভা নাম স্থান থেকে পাওয়া গেছে । এই পিপ্রভা নামক স্থানটি রয়েছে মৌর্য যুগের একটি বৃহৎ স্তুপ । ১৮৯৮ সালে 'আলেকজান্ডার ক্যাষটন পেপপে' উত্তরপ্রদেশের এই স্থানে খনন কার্য চালানোর সময় এই Inscribed Relic Casket বা ভগবান বুদ্ধের এই অস্থির পাত্রটির আবিষ্কার করেন । এটি একটি বড় পাথরের বাক্সে মধ্যে কিছু টুকিটাকি গৃহস্থালি জিনিসের সাথে ভগবান বুদ্ধের হাড়, জপমালা, কিছু সোনার পাতা পাওয়া যায়। এগুলো ছাড়াও সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল, যে গোলাকার পাত্রটি পাওয়া গেছে তার উপরের ব্রাহ্মী লিপিতে একটি লেখা পাওয়া গেছে যেটির পাঠোদ্ধার করা সম্ভব হয়েছে ।

গোলাকার পাত্রের উপর ব্রাহ্মীলিপি তে লেখা রয়েছে :

সূকিতিভতিং(ম) সভাগিনিকং(ম) সপুতদলং(ম) য়ম সলিলনিধেন বুধসা ভগবতে সকিয়ানম্

ং/ম

এর অর্থ হল : - (পাত্রের মধ্যে) দেহাবশেষটি (অস্থি) হল ভগবান বুদ্ধের ,‌যেটি দান করা হচ্ছে সাক্য-সূকতি ভাই ও তাদের ‌পরিবারের বোন, পুত্র এবং স্ত্রী-দের ।

ব্রাহ্মী লিপি যুক্ত এই গোলাকার পাত্রের‌ বিশেষ গুরুত্ব হলো যে , এই পাত্রেরই আমরা প্রাচীন এবং সর্ব প্রথম ভগবান বুদ্ধের নামের উল্লেখ পায়। এছাড়াও ভগবান বুদ্ধের মৃত্যুর পর তাঁকে দাহ করা হয়েছিল এবং তাঁর যে অস্থি বা হাড় অথবা দেহাবশেষ বিভিন্ন ব্যক্তির মধ্যে বন্টন করার যে উল্লেখ পাওয়া গিয়েছিল , তার একদম পাথুরে প্রমাণ বহন করে এই পাত্রটি ।

আমরা জানি যে ভগবান বুদ্ধের বংশ ছিল সাক্য বংশ । এই শাক্যবংশ কপিলাবস্তু রাজ্য কে শাসন করত । খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে কপিলাবস্তুর রাজা শুদ্ধোধন এর পুত্র সিদ্ধার্থ ( বুদ্ধ ) জন্ম গ্রহণ করেন । খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে ভগবান বুদ্ধের মহাপরিনির্বাণ ঘটে এবং তাকে দাহ করার পর, ৮ টি রাজ পরিবারের মধ্যে তাঁর পবিত্র দেহাবশেষ গুলি বন্টন করে দেওয়া হয় । যাহাদের মধ্যে অন্যতম ছিল সাক্যাম বংশ । এছাড়াও অশোকবন্দনা(?) নামক পুস্তকে উল্লেখ আছে যে সম্রাট অশোক যিনি পাটলিপুত্র থেকে শাসন করেন , তিনি আসল ৮ বুদ্ধের দেহাবশেষ রক্ষিত স্তুপের মধ্যে ৭ টি থেকে ভগবান বুদ্ধের দেহাবশেষ বার করেন এবং সেগুলিকে ভাগ করে সমস্ত জম্মু দ্বীপ বা ভারতীয় উপমহাদেশে ৮৪০০ টি স্তুপের নির্মাণ করেন । একমাত্র‌ এই পিপ্রভা স্তুপটি সম্পূর্ণ অপরিবর্তিত অবস্থায় পাওয়া যায় ।

১৯৭১ সালে এই স্টুপটি খননকার্যের দায়িত্ব পড়ে ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ সংস্থা (আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া) সুপারেনটেনডেন্ট শ্রী কে . এম শ্রীবাস্তবের উপর । তিনি পুনরায় স্তুপটির আরো গভীরে খননকার্য চালান ও আরো দুটি পাথরের গোলাকার পাত্র আবিষ্কার করেন , যাতে দেহাবশেষ ও ছাই পাওয়া গেছে।

তবে প্রশ্ন হল যে, নতুন আবিষ্কৃত অস্থি গুলি কার ? যার উত্তর বিতর্কিত ।

এছাড়াও ভগবান বুদ্ধের নাম খচিত পাত্রটি যেখানে পাওয়া গিয়েছিল তার থেকে আরো এক ফুট নিচে নতুন আবিষ্কৃত পাত্রটিকে কেন রাখা হয়েছিল ?

বর্তমানে ব্রাহ্মীলিপি খচিত গোলাকার পাত্র এবং ভগবান বুদ্ধের দুটি হাড় আমাদের কলকাতার যাদুঘরে প্রদর্শনে জন্য রয়েছে।